valtorta's schriftjes

Jezus zegt: 'Maar het zijn nog steeds schepselen en ze moeten nog steeds in de modder bijten om de modder (het vlees) te voeden. En soms kan het hen overkomen te bijten in voedsel dat té modderig is of te véél te eten... Maar zelfs als hun mens-zijn ze dwingt met hun hoofd in de modderige bodem te duiken (contacten met anderen, conflicten, genegenheden, vijandschap) waardoor ze even de Hemel uit het oog verliezen, wanneer de modder hun zicht vertroebelt en de zon aldus gedimd voor ze lijkt, zelfs als de scherpe smaak van modder in hun mond blijft hangen en plots vreemde appetijt opwekt, of misselijkheidsreacties, worden ze niet verslagen. Ze imiteren de zwaan. Ze spoelen zichzelf af van de modder, zuiveren zichzelf en zoeken nieuw, helder water, ze zoeken hun Zon opnieuw. Ze tolereren hun eigen menselijkheid en die van anderen in z'n onvermijdelijke banden en sluiers. En dan? Oh! En dan, vredig en zuiver, vestigen ze zichzelf weer  in de beschouwing van de Hemel onder de strale...

Jezus zegt: ' "Vader, vergeef het hen!..." Het is tijd om al wat gewicht is weg te halen, om met grotere zekerheid naar God te vliegen. Je kunt noch genegenheden noch rijkdommen meenemen die niet geestelijk/spiritueel en goed zijn. En er is geen mens die sterft zonder iets te vergeven te hebben aan een of meer van zijn soortgelijken, en in wat zaken, om vele redenen. Welke mens komt te sterven zonder de bitterheid van verraad te hebben geleden, van gebrek aan liefde, van leugen, van gebruik, een of andere schade door familieleden, echtgenoten of vrienden? Welnu, het is tijd om te vergeven om vergeven te worden. Om volledig te vergeven, waarbij we niet alleen wrok laten gaan, niet alleen het geheugen, maar ook de overtuiging dat onze reden voor verontwaardiging gerechtvaardigd was. Het is tijd voor de dood. De tijd, de wereld, de aangelegenheden, de affecties, daar komt een einde aan, ze worden ‘niets’. Er bestaat nu nog maar één Waarheid: God. Wat heeft het dan voor zin o...

-Christus in Gethsemane (Vasily Perov)- Jezus zegt: '"Vader!..." Oh! deze God, zo vaak onbemind, of laatste geliefde, ná dat het hart familieleden en vrienden heeft liefgehad, of onwaardiger liefdes heeft gehad, voor schepselen van ondeugd, of heeft gehouden van dingen als van goden... deze God, zo vaak vergeten, en die ons heeft toegelaten Hem te vergeten, die ons heeft vrij gelaten om Hem te vergeten, die het heeft laten gebeuren, die soms bespot werd, soms vervloekt, soms ontkend... zie, hij staat weer op in de geest van de mens en neemt zijn rechten terug! Hij dondert: "Ik bén!" en om niet van angst te sterven door de openbaring van Zijn Macht, geneest/herstelt Hij dat krachtige ‘Ik ben!’ met een lief/zacht/zoet woord: "Vader". "Ik ben jouw Vader". Het is geen terreur meer. Het is verlatenheid, het gevoel dat dit woord geeft. Ik, Ik die moest sterven,  die begreep wat het is, sterven, na de mensen te hebben geleerd te leven, door de Aller...

-Vater, verzeihe ihnen (Karl Wilhelm Diefenbach)- Jezus zegt: 'Ik heb de grote zondaars vergeven die het Evangelie jullie leerde kennen. Omdat vergeven, omdat onder je eigen bescherming nemen, hen de tijd geven is, om zichzelf te verlossen. Dit heb Ik jullie dit geleerd, met die vergiffenissen en verdedigingen. -Bespotting van Jezus (Ribera)- (Annie Fearon Walke) Ik heb Mijn kruisigers vergeven omdat ze "niet wisten wat ze deden". Zij waren bedwelmd door de gisting van hun passies. Deze waarheid heb ik jullie geleerd met deze vergiffenis. Omdat al diegenen die fouten maken bedwelmd zijn door een kwaadaardige hartstocht. Dit rechtvaardigt hen niet om slechte dingen te doen. Maar Barmhartigheid schenkt vergeving om hen tijd én hulp te geven om uit hun fout te komen.' [ 20/4/46 ]

-Christus en de overspelige vrouw (Pieter Bruegel)- Jezus zegt: 'En degene die tegen Jonas sprak was de Heer, de Heer uit de tijd van Woede en Strengheid, het was God de Vader... Maar Ik ben de Zoon die vlees werd en stierf om jullie Vergeving en Liefde te brengen. Ik ben Barmhartigheid. Ik ben Liefde. Ik ben Vergeving. Ik ben Compassie. (Rodolfo Bernardelli) Ik verdedigde de overspelige vrouw niet omdat haar zonde mij licht leek, maar omdat degenen die haar beschuldigden niet zonder zonde waren. En je kunt niet veroordelen als je niet zelf onschuldig bent. Dit heb ik jullie geleerd met deze daad.' [ 20/4/46 ]

-Jonas voor de muren van Nineve (Rembrandt )- -Stille Zaterdag- Woorden van de meest glorieuze Verrezene, die mij echter laat delen in de kwelling van Zijn Maagdelijke Moeder tot zondagochtend, enkel aan mij verschijnend om mij weer tot leven te wekken in de triomfantelijke schoonheid van Zijn Lichaam dat uit de dood is opgestaan: 'Voor diegenen die de redenen voor Oneindige Barmhartigheid misschien niet begrijpen - door dewelke Ik de zielen die onvolmaakt zijn, schuldig zelfs, niet onthul, niet beschuldig, niet  toevoeg aan jullie al te makkelijke minachting - breng Ik in herinnering de laatste woorden uit de profeet Jonas - hij die mijn figuur/voorafbeelding was met zijn opgeslokt worden in het lichaam van de walvis: -Nineve (Sir Austen Henry Layard)- "Moet Ik dan geen medelijden hebben met Nineve? Een grote stad, waar meer dan honderdtwintigduizend mensen wonen die hun rechterhand niet van hun linkerhand kunnen onderscheiden..." [ Jonas 4:11 ] ' -Berouw van Ninev...

Jezus zegt: 'Je hebt de grootste gaven gehad. Maar het geschenk der geschenken was de Liefde. En Ik leer je steeds hoger te klimmen op het pad dat subliem is: dat van de Liefde. Als je van ware liefde naar kleine liefde gaande zou terug-keren naar het liefhebben van jezelf in schepselen – mediteer over deze grote waarheid die de sleutel is tot iedere menselijke genegenheid – dan zouden je steunen loskomen van de sublieme stam en je zou weer de bittere modder kennen die vult maar niet bevredigt. Heb lief. Bemin Mij boven alles. Om al het goede dat Ik je heb gegeven. Heb je naaste lief in Mij, niets daarvan verwachtend, niets eisend. Houd van hem juist omdat hij zo onbekwaam is om lief te hebben en zo ongelukkig, omdat hij het liefhebben niet kent Houd van hem denkend dat iedere naaste het werk van God is en dat Ik voor elke naaste gestorven ben. Houd van hem denkend aan Mijn Pijn in Getsemane waarin elke snik een respons was op de naam van één voor wie Mijn Dood nutteloos geweest z...

Jezus zegt: 'Ik, Zoon van Liefde, ben gekomen om Liefde op aarde te vestigen, en Liefde is geduld en vergiffenis. Ik, Leer-mester, heb mensen onderwezen om de medemens zeventigmaal zevenmaal te vergeven om te zeggen: om te vergeven zonder de keren te tellen. Maar als Ik dit van de mens vraag, van de arme mens, in wie, ondanks al mijn wensen en wonderen en ondanks al mijn sacramentele hulp, haat wordt ingeënt door de vijand... – en er fermenteert, omdat vlees een gunstige bodem is voor de gisting van satanische ondeugden – ...dan moet Ik dit ook van Mijzelf eisen, die de Perfectie ben, op perfecte wijze. - Paula Cooper - Daarom niet zeventigmaal zevenmaal, maar zeventig- en zeventig- en zeventigmaal zevenmaal, maar áltijd... vanaf het moment dat de lichten van de rede zich openstellen voor begrip tot het moment waarop extreme pijn die uitdooft... spreek Ik en adviseer Ik en vergeef Ik zolang jullie maar met de juiste intentie naar Mij toe komen.' [ 4/8/44 ]

-Hemlevaart in Olijfhof, met elf (Thuison-les-Abbeville)- Jezus zegt: 'En zoals de drie Wijzen uit het Oosten [3e manifestatie] , ook Simeon en Anna [2e manifestatie] . En zoals Andreas en Johannes bij de manifestatie bij de Jordaan [5e manifestatie] , ook volle heiligheid voor Petrus, Jakobus en Johannes op de berg Tabor [6e] ; en Maria van Magdala in de tuin van Jozef van Arimathea op Paaszondag [7e] ; -Hemelvaart met elf (Giotto)- (Sebastiano Ricci) en perfectie van heiligheid in de Hof van Olijven [8e, hemelvaart] voor de elf die vergeven waren voor hun moment van verwarring en gelovig teruggekeerd naar de Liefde die hen verbrandde.' [ 8/8/44 ]

-Apple, Fifth Avenue, New York- Jezus zegt: 'De Boom van Goed en Kwaad staat voor ieder mens en presenteert de vruchten van het Kwaad met een smakelijker uiterlijk, en tussen zijn takken, met de bedrieglijke stem van een nachtegaal, sist de Verleiding. Het is aan de mens, een schepsel begiftigd met rede, om te weten hoe te onderscheiden en alleen de goede vruchten te willen hebben, ook al zijn ze doornig/stekelig om te vatten, bitter om te proeven, en gering/gemeen om te zien. De metamorfose in zachtheid, zoetheid en schoonheid, gebeurt wanneer men de geest van dit heilige bitter heeft gekozen en gevoed. Saul strekt zijn hebzuchtige handen uit naar de vrucht van het Kwaad, van de Haat en de Misdaad. Gamaliël, de hardnekkige wijnstokken overwinnend van menselijkheid en gewoonte, door de bloei van het verre lichtzaad dat Mijn 4e Manifestatie in zijn hart had geplaatst, - een hart met de juiste intentie - en dat hij had verwelkomd en verdedigd met oprechte genegenheid en uitgele...

Maria Valtorta: 'Ze keren terug naar de Tempel en de meest vurigen, bedwelmd door satanische ijver, presenteren zich bij de Hogepriester om de vrije hand te krijgen om te vervolgen. Onder hen is Saul de meest verhitte. Nadat hij de machtiging heeft ontvangen - een perkament met in het rood het zegel van de Tempel - vertrekt hij. Geen tijd te verspillen. Hij bereidt zich onmiddellijk voor op de reis en de vervolging. Stefanus' bloed had het effect van rood op een stier en wijn op een alcoholist. Het dreef hem tot woede. Hij is lelijker dan ooit. Pardon, apostel... Maar ik moet zeggen wat ik zie. Terwijl hij wacht op ik weet niet wie, ziet hij Gamaliël tegen de pilaar leunen en gaat naar hem toe . Ik heb de indruk dat Saul een van die was die een geschil nooit lieten vallen, maar met een vliegende aandrang altijd weer in de aanval gingen. Eerst ten kwade, later ten goede... Ik zie nu precies de scène van gisteravond , die ik daarom niet zal herhalen. En niets anders. Ik had Gama...

-Martelaarschap van Stefanus (Bernardo Cavallino)- Maria Valtorta: 'Saul voegt zich bij de folteraars op de binnenplaats en vertrekt met hen uit de Tempel en de stadspoorten, altijd middenin mishandeling en spot. Buiten de muren, op een braak-liggende en rotsachtige plek, verspreidden de beulen zich in een cirkel. In het midden staat de veroordeelde man met gescheurde kleren en al vol bloederige wonden. Iedereen trekt zijn bovenkleding uit en blijft in korte tuniek - zoals die van Saul, in het visioen van gisteravond. De kleren worden aan Saul gegeven, die niet meedoet aan de steniging. Ik weet niet of hij te klein was of zich bewust van zijn onvermogen als scherpschutter, of dat hij nog geschokt was door de woorden van Gamaliël. Feit is dat Saul, met zijn lange gewaad en mantel, terzijde blijft om de kleding van de anderen te bewaken, die de martelaar afmaken met steenslagen (stenen in overvloed: ronde kiezelstenen en scherpe vuurstenen). -Steniging van de H. Stefanus (Rembrandt)-...

-Romeinse soldaten onder het Kruis (William Blake)- Jezus zegt: 'Welke liefde is groter dan die die weet hoe ze hen moet liefhebben die haar martelen? Toch hield Ik op die manier van jullie. En voor jullie wist Ik te bidden terwijl Ik stervende was. Heb elkaar lief zoals Ik van jullie gehouden heb. Haat dooft het licht. Zelfs simpele haat vertroebelt de vrede. God is vrede, Hij is licht, omdat God liefde is. Maar als je niet liefhebt, en niet liefhebt zoals Ik jullie heb liefgehad, kun je God niet hebben. Zoals Ik van jullie gehouden heb... Dus zonder trots/superioriteit. Uit dit tabernakel, uit dit kruis, uit dit Hart komen alleen woorden van nederigheid voort. -Rome, hart van de Kerk- Ik ben God en Ik ben uw Dienaar, en Ik wacht hier tot jullie Mij zeggen: "Ik heb honger" om Mij Brood voor je te geven. Ik ben God en Ik stel Mijzelf bloot aan jullie ogen op een stuk hout dat een beruchte galg was, naakt en vervloekt. Ik ben God en Ik vraag jullie om van Mijn Hart te hou...

-ook Judas aan tafel (Laatste Avondmaal, Da Vinci)- Jezus zegt: 'En  méér dan menselijke liefde tijdens het Laatste Avondmaal. Voordat Ik werd vastgebonden en doorboord, wasten deze Handen van Mij de voeten van de apostelen, zélfs van degene wiens hart Ik graag had willen wassen, en braken zij het brood. En   Ik brak Mijn Hart met dat brood. Dat is wat Ik jullie gaf. Omdat Ik wist dat Mijn terugkeer naar de hemel op handen was en Ik jullie niet alleen wilde laten. Omdat Ik wist hoe makkelijk jullie elkaar kunnen vergeten en Ik wilde dat jullie elkaar zouden zien, broers die aan één tafel zouden zitten. Rond Mijn Tafel, om tegen elkaar te zeggen: "Wij zijn van Jezus!" [ 14/6/44 ]

-Ga en zondig niet meer  (Rembrandt)-  (Gustave Doré) Jezus zegt: 'Oh! dat het enige wat Ik vraag: om bij jullie te zijn. Elke herinnering aan fouten uit het verleden valt weg als je mij roept: “Jezus!” Maar gesel Mijn Hart niet! Het is al geopend en flauwgevallen. Vergiftig zijn wond niet. En tegen hen die Mij begrepen in Mijn pijn van verraad, zeg ik: "Een van jullie zal Mij verraden. Geef Mij jullie trouwe liefde als balsem." En Ik vertel het aan iedereen. Aan de heiligen, de uitverkorenen van Mij als God [zijnde] . Aan de zondaars, de uitverkorenen van Mij als Jezus  [zijnde] . Omdat zelfs de zondaars, voor wie Ik Jezus werd, deze wond voor Mij kunnen genezen. Zijn jullie Samaritanen? Ik weet het. Maar Mijn gelijkenis spreekt over een barmhartige Samaritaan die de wonden geneest die niet genezen zijn door de kinderen van de Wet die voorbijkomen, verzonken in de haast om God te dienen. Ze weten niet dat God meer gediend wordt door lief te hebben dan door praktijken te ...