valtorta's schriftjes

-Thérèse van Lisieux,  †  24j. oud aan tuberculose- Later, op dezelfde 14 oktober zegt Jezus: 'Wanneer de liefde zo sterk is geworden dat ze een ‘fusie’ is geworden, is het ook zinloos om bang te zijn voor menselijk geweld dat het leven verwoest of voor de lengte van het leven zelf. - Geloof, luisterende ziel, geloof dat niets zo gewelddadig en zo destructief is als liefde. Zelfs als het zwaard of de pijlen van tirannen Mijn martelaren niet hadden doen bloeden en doorboord,  als vuur en pek hen niet hadden gesmolten en verbrand, als water hen niet had ondergedompeld of wilde beesten hen niet in stukken hadden gescheurd, zouden ze toch gestorven zijn, omdat ze het punt van gloeiende liefde hadden bereikt waartoe de wederzijdse Liefde tussen de christen en Christus hen had gebracht. Liefde opent aderen en harten meer dan een zwaard en een pijl, liefde verteert meer dan vuur en pek, liefde dompelt meer onder dan water en liefde verlangt meer naar zichzelf dan een hongerig ...

-standbeeld van Pius XII in Fátima (Portugal)- God zegt: 'Al jaren heb Ik dit tegen Mijn woordvoerder [M.V.] gezegd, zodat het aan jou zou worden verteld. Vandaag zeg Ik het [rechtsreeks] tot Jou [ Pius XII ] , Plaatsvervanger van Mijn Christus en Mijn Dienaar.  Ja. Omdat Ik God ben. En niemand is groter dan Ik. Allemaal dienaren vergeleken met Mij: de Heer. Allen een niets bij Mijn Goddelijke Alles. Jij, minstens jij, wees niet zoals al te velen. Scheid je wil van de hunne, om niet hun mede-plichtige te worden. Jij, Mijn Dienaar... maar zij zijn joúw dienaren, en jij bent het Opperste Hoofd. En jouw woord ont-ketent en bindt, op de tweede plaats, na het Mijne dat, gezien Jij Mij in heiligheid en liefde dient, verenigd is met het jouwe, zodat het God mag zijn die spreekt door je lippen als paus. -standbeeld St.-Pietersbasiliek- (door  Francesco Messina ) Je hebt de Staven in je handen en de Wijsheid in je geest. Ik heb ze aan jou gegeven toen Ik je verkoos. Gebruik Macht e...

-Maria Magdalena & Christus als Tuin-man- -Noli Me Tangere (Jacopo di Cione)- Jezus zegt: 'En zeggen jullie eens... Hoe hadden we van elkaar moeten houden om jullie niet te irriteren? Wie heeft de wederzijdse liefde tussen ouders en kinderen bevolen? WIE? God. En hadden wij, enkel omdat wij Wij waren, níet van elkaar moeten houden?? Heeft deze intense Liefde ons misschien uit de Perfectie van het Leven gehaald? Heeft mijn Moeder Mij tegengehouden in mijn zware taak vanwege haar volmaakte liefde voor Mij? En heb Ik haar misschien gespaard en aan pijn, vermoeidheid en dood laten ontsnappen, uit een ongeordende liefde voor haar?' [ 4 aug. 1948 ]

-"De Boom van de Dood en van het Leven" (Berthold Furtmeyr, Salzburger Missaal)- Jezus zegt: 'Omdat Ik "de Mens" was. God kon niet in de steek worden gelaten door God, de eeuwige eenheid die de Vader en de Zoon "één" maakt, dat kon niet ongedaan worden gemaakt. Maar Ik was de Méns. En de Mens moest door/uit zijn eígen (vrije) wil heilig zijn, en (uit eígen  vrije  wil) de verlossende marteling ondergaan - Oh! niet beperkt van 17u donderdags tot 9u op vrijdag! -  (uit eígen  vrije  wil) als mens gemarteld worden om de mens te verlossen: de hele mens-heid! -Hostie vs. appel- Het gebed van Mijn Moeder was krachtig omdat Zij van eeuwigheid af en voor de eeuwigheid de Geliefde van God is. Ik vroeg het, en bij voorbaat, om Mijn lijden als Mens te ondersteunen. Begrijpen jullie dat niet, O moeilijke/lastige geleerden, waardige nakomelingen van de families van Annas en Kajafas, van Shadok, Eleazar, Kananja en hun consorten? Jullie die Mij afwijzen, die Mij ...

Jezus zegt: 'Een broer hebben! Is dat niet alsof je een tweelingplant voor een plant hebt die hem ondersteunt in de uren van storm, de takken met elkaar verweven, en die in de uren van vreugde de bloei ervan vergroot met het stuifmeel van zijn liefde? Daarom wilde Ik het dat christenen elkaar ‘broeders’ noemden, omdat het klopt,  gezien jullie allemaal voortkomen uit één God en één mensenbloed. En omdat het heilig is, omdat het troostend is voor degenen die geen broers of zussen van het vlees hebben om tegen hun buren te kunnen zeggen: "Broer, ik hou van je. Houd van mij." [ 6 juli 1944 ]

Jezus zegt: 'Lánge weg!! En het Evangelie leert: naastenliefde en verzaking! naastenliefde en opoffering! Naasten-liefde, zei Ik. Niet aalmoezen. Noch aan God, noch aan anderen. Weet jij wanneer de mens [slechts] aalmoezen aan God geeft? Wanneer hij Hem de uiterlijke oefeningen geeft in de oefenuren, en daarna, in de andere, weer van de wereld is. Weet je wanneer de mens naastenliefde aan God geeft? Wanneer hij praktijken en hoorbare gebeden tot het absolute minimum beperkt, en werkt en bidt met heel zijn zijn , zonder onderbreking, zoals Ik werkte en bad. En hetzelfde geldt voor naastenliefde aan de naaste. Hij houdt echt van hem als hij hem zijn hart geeft en niet een gift, zijn hulp en niet een schenking. En weet je wanneer de mens wérkelijk verzaakt en offers brengt? Niet alleen wanneer hij afstand doet van vlees omdat het een dag van onthouding is, maar vooral wanneer hij afstand doet van de appetijt van zijn [eigen] vlees. En hij offert zichzelf, wanneer hij afstand doet ...

Jezus zegt: 'Anderen hebben Mij als een zon in een onstabiel seizoen. Hun wolken, de wolken van hun wisselvalligheid, zorgen ervoor dat ik sóms in hen straal en soms lijk alsof de zon er niet meer is. Doorgaans zijn deze onstandvastigen zij die géén mystici zijn, noch contemplatieven, noch aanbidders, die als zodanig zijn gevormd door jaren en jaren van trouwe wil, van voortdurende opgang, steeds sneller naarmate meer pijn - alle pijn die de erfenis is van mijn wáre minnaars en na-volgers - op hen heeft gedrukt... De paradoxen van het mystieke leven! Hoe meer de pijn verplettert, hoe meer de ziel stijgt, vliegt, oprijst, zich verenigt met Mij, die Mijn armen naar haar uitstrekt, vanuit de stralende Afgrond van het Paradijs! Die anderen...  zijn de ‘sentimentalisten’ van religie, degenen die na een preek, een religieuze ceremonie, een retraite, een lezing... Paulus zouden willen navolgen in het evangeliseren van het volk, Johannes de Maagd in kuisheid, Laurentius in martelaarschap...

Jezus zegt: "Om in staat te zijn al je naasten lief te hebben, moet je Mij in íeder van hen zien." Maria Valtorta: "Het is heel moeilijk om Jou in sommigen te kunnen zien! Jij die waarachtige, trouwe, constante Naastenliefde bent, Jij die de Waar-heid bent, Jij die Gerechtigheid, Barmhartigheid, Geduld, Matigheid bent, alles, alle deugden!" [ 11 sept. 1949 ]

Jezus zegt: 'Het Hemelse Jeruzalem, zoals je grote naamgenoot, Johannes de ziener van Patmos, het zag, heeft twaalf poorten en twaalf fundamenten. Omdat je de Stad der Heiligen via vele deuren binnengaat: op vele manieren, door vele missies. En ook omdat door verschillende missies, getrouw uitgevoerd, trouwe geesten de eeuwige Stad van God bouwen. En de poorten zijn gemaakt van parels – de parel staat voor 'traan' – omdat men door pijn de hemel binnengaat. Er is geen heilige die niet door het een of het ander, dat is toegestaan ​​door God, of verkregen door mensen die door Satan werden bewogen, of door Satan zelf, of dat op hun verzoek door God zelf is gegeven, de hemel is binnengegaan tenzij door de verdienste zijn volmaakte lijden. Pijn opent de deuren van eeuwige Glorie. Ik ben glorieus – Ik, de Christus, de God-Mens – omdat Ik pijn heb geleden die groter was dan die geleden door andere mensen. Maar ik vertel jou in waarheid dat jij van het amethistenfundament bent. Omd...

-Le Passage des âmes (Louis Janmot)- Azaria zegt: 'De twee zoete momenten, in de missie van bewaarengelen, de twee zoetste... zijn wanneer Naastenliefde ons vertelt: "Kom naar beneden, want er is een nieuwe mens geboren en jij moet hem bewaken als een juweel dat van Mij is!" -L’Ange et la mère (L. Janmot)- én wanneer we mogen opstijgen met jullie naar de hemel. Maar het eerste is minder zoet dan het laatste.' [ 16/7/47 ]

- Engel van Verdriet (William Wetmore Story) - Azaria zegt: 'Mensen geloven dat de missie van de Beschermengel stopt met de dood van de beschermeling. Dat is niet altijd zo. Ophouden is een consequentie bij de dood van de onberouwvolle zondaar, en tot groot verdriet van de bewaarengel van deze die zich niet bekeerde. Ze wordt getransfigureerd in vreugde-volle en eeuwige glorie bij het overlijden van een heilige, die van de aarde naar het Paradijs gaat, zonder zuiverende stops. Maar ze blijft zoals ze was, bescherming die tussenkomt en liefheeft wat haar is toevertrouwd, voor hen die van de aarde naar het vagevuur gaan om zichzelf te verzoenen en te zuiveren. In dat geval bidden wij, de beschermengelen, met naastenliefde voor jullie voor de troon van God, en gecombineerd met onze gebeden van liefde presenteren wij de voorbeden die familieleden en vrienden op aarde voor je toepassen. Oh! Ik kan niet alles zeggen van hoe levend, actief en lief de band is die ons nog steeds verenigt m...

Azaria zegt: 'Ik wil dat jij... die je verheugt omdat de Heer door hier te komen nóg een engel vindt die Hem aanbidt... ik wil dat jij gelooft in de aanwezigheid van de engel van het ongeboren kind. Geloof dus mijn woorden en gedraag je  jegens iedereen  die naar je toe komt, of  met wie jij contacten hebt in welke vorm dan ook, zoals ik je vertelde: denkend aan hun beschermengel. Om vermoeidheid en verontwaardiging te overwinnen, elk schepsel met gerechtigheid lief te hebben om iets te doen, verplicht aan God en uit eerbied voor de engelachtige beschermer. En ook nuttig voor de engelachtige bewaker. Mediteer, mijn ziel, hoe de Heer jullie eert, en hoe wij engelen jullie eren, je de kans gevend om ons te helpen – Hem, de Goddelijke, en ons, Zijn spirituele Dienaren – met het woord  dat je medemens weer op het goede pad kan zetten en vooral met het voorbeeld  van een vastberaden gedrag in het Goede. Standvastig, dat niet toegeeft aan toegeeflijkheid en compromiss...

-Recording Angel, Forest Mound Cemetery in  Waupun, Wisc.  (Taft)- Azaria zegt: 'Kom op, een beetje moeite, altijd een voortdurende reflectie, deze: zie, met het oog van geloof, de beschermengel die aan ieders zijde staat, en handel altijd alsof al jullie daden gedaan zijn tegen de engel van God die voor God zal getuigen. Hij, de beschermengel van ieder mens – dat verzeker ik je – verenigd met de jouwe, zal tegen de Heer zeggen: "Allerhoogste, deze hier was altijd trouw aan de naasten-liefde, U liefhebbend in de mens, de bovennatuurlijke wereld liefhebbend in de schepselen, en vanwege deze geestelijke liefde heeft hij overtredingen doorstaan, vergaf hij, was hij barmhartig jegens ieder mens, in navolging van Uw geliefde Zoon... ...wiens menselijke ogen, terwijl Hij naar Zijn vijanden keek, aan hun zijde, met de hulp van Zijn allerheiligste Geest, de engelen zagen - hun gekwélde engelen - en die hén eerde, hén hielp in hun poging om mensen te bekeren... om samen met hen U,...

-Recording Angel voor de  War Memorial Wall in St.-Stephen's Porch, Westminster- Azaria zegt: 'Geven jullie aalmoezen? De twee engelen zien hoé je ze geeft. Geven jullie er geen? De twee engelen zien de échte reden waarom je ze niet geeft. Ontvangen jullie een pelgrim of wijzen jullie hem af? De twee engelen zien hoé jullie hem ontvangen, ze zien wat geestelijk waar is in jullie actie. Bezoeken jullie een zieke? Adviseren jullie een twijfelaar? Troosten jullie een getroffene? Eren jullie een overledene? Brengen jullie een die de weg kwijt is voor het gerecht? Geven jullie hulp aan mensen die het nodig hebben? Twee engelen zijn getuigen van alle werken van barmhartigheid: de jouwe en die van hem die jouw genade ontvangt of wordt ontzegd. Komt iemand bij jullie op bezoek, of valt iemand jullie lastig? Bedenk altijd dat je hem niet alleen ontvangt, maar zijn engel met hem. En heb daarom altijd naastenliefde. Want zélfs een crimineel heeft zijn engel, en de engel wordt geen crimin...

Azaria zegt: 'Oh! onze vuren! Die de vuren zijn van de Naasten-liefde die ons heeft geschapen en ons bezielt met haar enthousiasme. Die convergeren wij op onze beschermeling,   net zoals de zon dat doet op de kluit die een zaadje omsluit,  om het te verwarmen en te doen ontkiemen, en dan op de stengel, om hem te versterken en er een robuuste stam en plant van te maken. Met onze vuren troosten we jullie, verwarmen je, sterken je, verlichten je, onderrichten je, en trekken je naar de Heer. En als dan de hardnekkige kou van de ziel en haar hardnekkige hardheid ons niet toestaan ​​om door te dringen en te overwinnen, als de charitatieve harmonie van onze leringen niet wordt geaccepteerd, maar eerder ontvlucht, om de donderende helse muziek achterna te lopen die verbijstert en gek maakt, dan is dat niet onze schuld... ...maar onze pijn, voor het mislukken van onze liefdesactie op de ziel die we, na God, met al onze capaciteiten liefhebben.' [ 20/8/47 ]